端午节的由来和风俗 端午节的由来与传说故事
端午节由来
1、纪念屈原说
公元前278年，秦军攻克了楚国的国都，屈原目睹了祖国遭受侵略的惨状，他始终无法割舍对祖国的深情。在那年的五月五日，在完成了他最后的诗作《怀沙》后，屈原抱起巨石，毅然跳入了汨罗江，以生命终结了自己的抗争。
屈原投身江中之后，当地民众为了表达对屈原的哀悼之情，便在江河之上划船，这一行为后来逐渐演变成了龙舟竞渡的活动。同时，人们担心江中的鱼虾会啃食屈原的遗体，于是纷纷回家取来米团投入江中，以此防止鱼虾破坏屈原的遗体，这一行为最终演变成了吃粽子的传统习俗。
2、纪念伍子胥说
端午节的另一个传说涉及五月五日，这一天是为了纪念春秋时期的伍子胥。伍子胥在自尽之后，吴王夫差听说了此事，勃然大怒，于是下令将伍子胥的尸体用皮革包裹，并在五月五日将其投入了长江。因此，端午节也被视为纪念伍子胥的日子。
3、纪念孝女曹娥说
端午节有着第三个传说，这个传说讲述的是东汉时期一位孝顺的女儿曹娥为了救父而投江的故事。曹娥的父亲不幸在江中溺水，失踪多日有关端午节的来历和习俗100字，曹娥为了寻找父亲，不分昼夜地在江边哭泣。经过十七天的漫长等待，在五月五日这一天，她也毅然决然地跳入江中。令人欣慰的是，五天后，曹娥成功地将父亲的尸体打捞出来。
此故事流传成神话，随后被县府的官员所知晓，于是下令为他树立碑文，并请其弟子邯郸淳撰写祭文以示颂扬。由此，端午节也被认为是为了纪念孝女曹娥而设立的节日。
4、纪念介子推说
介子推在寒食节和清明节的传说中扮演了重要角色，同时，也有人提出端午节的起源可能与介子推有关。据东汉时期蔡邕所著的《琴操》记载，端午节是为了缅怀先贤介子推而设立的。
端午节风俗
粽子，作为一种药膳，同样具有其独特的疗效。糯米富含益气的特性，能够增强脾胃功能，促进食欲，帮助消化。而包裹粽子的粽叶，也大有学问。在北方有关端午节的来历和习俗100字，人们普遍采用芦苇叶；而在南方，则更偏爱竹叶与荷叶。
端午节之后，邪气主要表现为湿气和污浊，因此需要借助芳香的特性来去除湿气，清除污浊，而在端午节的诸多传统习俗中，芳香的使用是不可或缺的。
端午节时，人们习惯于挂上香包，这不仅寓意着驱邪避疫，更增添了衣襟上的装饰美感。香包内藏朱砂、雄黄和香料，外层则是丝质布料，散发出阵阵清香。五颜六色的丝线被巧妙地编织成各种形状，串连起来，形态各异，光彩夺目。
饮用雄黄酒时需注意，雄黄，又称鸡冠石，是一种含有硫化砷和汞的矿物质，其性质有毒。市面上的雄黄酒，通常是在白酒或自家酿造的黄酒中加入少量的雄黄制成。这种酒具有杀菌、驱虫以及解除五种毒害的功效。
赛龙舟，作为端午节的传统习俗之一，在我国的端午节活动中占据着举足轻重的地位，尤其在南方地区广泛流传。这一习俗的起源可以追溯到战国时期。据史书记载，赛龙舟的兴起是为了缅怀爱国诗人屈原，它不仅是一种体育娱乐活动，更深刻地体现了爱国主义和集体主义的精神。
端午节各种叫法：
端阳节
古人在记录年份、月份、日期和时刻时普遍采用天干地支系统，依据干支历法，依照十二地支的排列顺序进行推算，那么第五个月份就被称为“午月”，而午日则被称作“阳辰”端午节的由来和风俗 端午节的由来与传说故事，因此端午节也被称为“端阳节”。
天中节
端午节正值夏至附近，此时太阳直射点位于北回归线上，太阳在天空中的位置达到一年中的最高点，因此得名。明代田汝成在《西湖游览志余·卷二十·熙朝乐事》中提到：“端午被称为天中节端午节的由来和风俗 端午节的由来与传说故事，是因为在这一天，太阳运行至正午，达到了最高位置，午时更是如此。”
重午节
在远古时期，我国采用了干支纪元法，借助天干地支来表示时间。这种纪元法广泛使用天干地支。端午节最初是按照干支历法来确定的，即午月的午日。在干支历中，正月以寅为起始，第五个月便是午月，而午月的午日则被称为重午，象征着“中正”之意。到了汉代，随着南北的统一，历法也发生了变化。为了便于过节，朝廷决定将每年的端午节定在阴历的五月初五。
龙舟节
龙舟竞渡源于古代民众对龙祖的祭祀，这一习俗中舟船的使用十分广泛，人们常在船上绘制龙的形象，以此作为部族的象征或守护神。扒龙舟成为端午节的标志性活动，因此端午节也被称为龙舟节。
当五汛
上海某些农村地区，尤其是位于杭州湾北岸的奉贤、南汇等周边地带，人们通常将“端五节”称作“当五汛”。此外，还有一些地方将这个节日称为“五月当午”。
龙节
古时候的人们在端午节时举行祭龙仪式，这个节日原本被称为“龙的节日”。在仲夏的端午时节，“飞龙在天”，苍龙的主星“大火”（心宿二）高挂于正南中天，龙气（阳气）极其旺盛。依据易经中阴阳变化的原理，事物发展到极致便会走向衰败，“上九”（乾卦第六爻）象征着“亢龙有悔”；从卦辞来看，“上九”是阳爻的极致，没有再上升的空间，因此必然走向衰落。仲夏端午之际的“九五”象征着“飞龙在天”有关端午节的来历和习俗100字，此时龙星位于全年最为“中正”的位置，象征着事物达到顶峰，预示着大吉大利。《易经·乾卦》中的爻辞对“龙”的阐述，实际上是对苍龙七宿在一年四季中运行轨迹的详细解读。
